史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
2956.创世记23:14, 15.以弗仑回答亚伯拉罕，对他说，我主请听我；值四百舍客勒银子的地，在你我中间算什么呢？只管埋葬你的死人吧。“以弗仑回答亚伯拉罕，对他说”表示一种接受的状态；“我主请听我”表示接受的最初状态；“值四百舍客勒银子的地”表示通过真理救赎的价值；“在你我中间算什么呢”表示他同意了，但仍想凭自己实现它；“只管埋葬你的死人吧”在此和前面一样，表示从黑夜中出来，并因此复活。
1784.创世记15:1.这些话以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，不要惧怕！我是你的盾牌，是你极大的赏赐。“这些话以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰”表示童年时期的争战过后随之而来的启示；“异象”表示至内在的启示，也就是通过感知所获得的启示；“亚伯兰，不要惧怕！我是你的盾牌”表示保护，免受邪恶和虚假的伤害，以及对这种保护的信靠；“是你极大的赏赐”表示胜利的目的或意图。
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